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★慈风阁★开光秘传道家招财利市灵符 迎财神通灵旺财上宝

★慈风阁★开光秘传道家招财利市灵符 迎财神通灵旺财上宝

  • 优惠价:9.90元
  • 卖家昵称:慈善基金会之一风水
  • 已销售数量:94028
  • ★慈风阁★开光秘传道家招财利市灵符 迎财神通灵旺财上宝

 


 
 

【产品名】
开光秘传道家招财利市灵符[迎财神通灵旺财之上宝]
(GK818)

       此宝贝乃正月初五迎请五路财神之最灵验宝贝(正月初五凌点放鞭炮迎财神前点火化之,该年财运就会有你想不到的旺气。宜可平时随身折叠携带。)

【尺寸】
6cm*18cm


(注:图片均为实物拍摄,但由于拍摄光线及个人显示器等诸多客观因素的存在,故可能会有些许色差,宝贝均以收到实物为准。另:宝贝的实际尺寸我们均已附上,真诚的希望各位缘主在请购时仔细参照,切勿凭自己的想象来判定宝贝的大小。非常感谢您的关注!)

任何风水吉祥之物,必须加持才能显现其灵吉之气,如加于大爱之情,更能提显其大灵大吉为无上大德。
 
 

        中华传统之奉请财神是在每年农历正月初五凌晨,黎民百姓携家放鞭炮,迎财神。孰不知,在我国历史上有一个真实的故事相传——在盛唐时代,有一个穷书生,因家境贫寒,无力持家,更无财资赡养双亲,空有一身文采无法考取功名。有一年春节,正当街坊邻居争相放爆竹迎财神时,书生倚门而望,心中暗咐:吾熟读圣贤之书,却无力养家,无银过年,就连买个鞭炮请奉神灵都是囊中羞涩。他越想越自怨,遂咬指疾书,以自敬神明,以祈神明护佑。
        正当其指书为敬神明,有一邋遢老者路经其门前,向其乞食,书生见老者衣不遮体,骨瘦如柴,则忙把家中唯一之食赠予他,老者大口食后,与其攀谈,遂问其为何咬指书文,书生就将其境况告与老者。老者向书生索要文墨,挥写一符咒交与书生,命其在门口焚烧化之。书生照此做,但回头间,老者已无踪影。这一年书生得一横财,进京求取功名,遂金榜题名,好不威风,堂上二老身体康顺,书生开之铺面生意也奇好,之后此书生财运连连,仕途通畅,好不顺利。后来此书生才知那年的邋遢老者为茅山老祖葛洪,那晚葛老祖师所化符咒为“招财灵符”。葛洪老祖师为香港黄大仙之师祖。
        利市仙官姚少司,是武财神赵玄壇麾下四大催财猛将之一,专为善信催旺财运,求财若渴的人,最宜求取“赵公明利市招财灵符”催旺财运。
        本道家“赵公明利市招财灵符”还特有朱砂盖印之道家通灵宝印及道家秘传之黄神越章,通灵宝印乃万法之根,一切通由其所生。就是说,通灵印有变身万种,变化万物的功能,使该符咒更具灵验之气。黄神越章~。
“黄神越章”是汉印名。《抱朴子内篇~登涉》上说:“古之人人山者,皆佩黄神越章之印,其广四寸。其字百二十,以卦泥著所住之四方各百步,则虎狼不敢近其内也。”神名。为巫鬼道信奉之神,又称“黄神”、“黄越之神”、“天帝使者黄越”,此神为天帝或黄老君的使者。《太上正一咒鬼经》:“天师曰:吾上太山渴见黄老君,教吾杀鬼语……左扶六甲,右扶六丁,前有黄神,后有越章,神师诛伐,不避豪强。” 
        “赵公明利市招财灵符”用法(使用灵符前,向着灵符诚心祈祷有关之愿望,所谓心诚则灵。):
      (1)将此符贴在自宅、公司或店铺大门外的门楣之上,又可放在神位之内。
      (2)在正月初五请财神或公司店铺开张大吉时将此符在大门外焚烧化之。
      (3)将此符折成三角形随身携帶,或收藏在银包或手袋之內。
        备注:若急于催旺生意财运,可用以上三种方法共同使用,更可配合相关之和合符合拼使用,效应更佳。
        如需请置贴化道家招财利市灵符请在请奉前将您的姓名及家庭住址告诉客服人员,以便于顺利请财神,时时有财运。如随身携带请勿必告诉慈善客服我们将会有折叠塑封好的送上。
        符咒是中国道家灵修的哲学,也是心灵最高艺术升华。道家符咒是山、医、卜、命、相、五術之根本;是修行者之宝鉴,宇宙之灵源。
        道家所之符咒之符:就是书符,代表灵界公文和法规。 是用来调整气场的;也就是记号里面存储书符者意念,意念越强存储的时间就越久,释放出来的能量就越强,小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
        道家所之符咒之咒:就是咒語,代表灵界密码与歌诵号令,具说服作用。
   符者:通取云物星辰之势,皆出自然虚物空中结气成字,生于元始之上出于空洞之中;古云:「上符天、下符地、中合人体」。


 
   

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